El Constitucionalista/The Constitutionalist

Agradezco cumplidamente la invitación para participar en las actividades que ha organizado el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana de Jalisco dentro de esta Feria Internacional del Libro. Maestro Guillermo Alcaraz Cross le agradezco a usted, y en su representación a las consejeras y consejeros de dicho Instituto, la gentileza que siempre han tenido con el Instituto de Querétaro así como su amabilísima anfitrionía. Mis palabras abordan desde una doble perspectiva la razón y estructura de este libro de derecho procesal que Tirant lo Blanch tuvo a bien publicar. En primer lugar la perspectiva de la necesidad, en un segundo momento la del método de la exposición. La necesidad. México, a despecho de los fuertes vientos centralizadores, sigue siendo un estado federal, lo que se traduce en tres rasgos: la existencia de una división política del territorio; la participación de las entidades en los procedimientos de reforma constitucional; y la pervivencia de órdenes jurídicos ...

(En esta nueva sección presentaré reflexiones que no tienen relación directa con los asuntos jurídicos) Tengo la costumbre de leer más de un libro al mismo tiempo, casi siempre uno de derecho o filosofía y otro de literatura o historia. Esto a veces tiene el curioso efecto de crear en mi mente imaginarios casos comunicantes entre ambas lecturas tan disimiles. Pero lo sucedido hoy me deja pensando que tal vez exista una relación no imaginaria entre el pensamiento de san Agustín y el de Jorge Luis Borges. Ramón Xirau en su estupenda “Introducción a la filosofía” desarrolla el pensamiento de san Agustín, en particular sus ideas sobre el tiempo y la razón. El filósofo catalán precisa que el obispo de Hipona llega a ellas al dudar sobre la vida; y afirma que existe un “ahora” que implica la consciencia de ser. Ese ahora contiene  a la vez la memoria del pasado y la previsión del porvenir. Transcribo la explicación de Xirau “Y en efecto, si imaginamos un ser sin memoria, ser...

La lucha por el derecho Rudolf von Ihering Poseo este libro en una antigua edición en español de 1881, empastada en piel bermeja. Pequeño ejemplar tal vez de un cuarto, cuya compra hice en alguna librería de viejo que no recuerdo, aproximadamente en 1991; lectura postergada que por ferviente recomendación de Manuel Atienza realicé hace poco. Se lee fácil el texto a pesar de la edad, lo que prueba la unión de dos cabezas bien amuebladas, la del autor y la del traductor. Para Ihering el derecho es lucha en búsqueda de conseguir la paz. Es una idea práctica que lleva en sí tanto un fin (paz) como el medio para conseguirlo (lucha), y lo explica a partir de considerar que el derecho está amenazado en todo momento, tanto el que se relaciona con las personas como el propio de las naciones; y dejar que sea ignorado o burlado atenta contra el "sentido del derecho", concepto que tal vez pueda equipararse al de justicia. Afirma: "La fuerza moral de un pueblo determin...